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校服生產(chǎn)公司：用校服延續(xù)百年的校園文化

   《禮記》中有云，禮儀之初，在于正衣冠。

    學(xué)校作為教學(xué)教育的主要場(chǎng)所，是禮儀教育的重點(diǎn)。校服定做不僅是學(xué)校的管理工具，也是學(xué)校禮儀教育的重要組成部分，是德育和審美教育的重要載體，代表著學(xué)校的形象和學(xué)生的精神氣質(zhì)。

   01

   時(shí)代的沉淀

   說(shuō)到校服定做的歷史，許多人認(rèn)為英國(guó)是校服的發(fā)源地。亨利八世時(shí)期，英國(guó)人使用統(tǒng)一的藍(lán)色西裝作為學(xué)生的統(tǒng)一著裝。深藍(lán)色意味著謙遜的品質(zhì)，成為英國(guó)校服中常用的顏色。

    ▲ 除了學(xué)校悠久的文化歷史外，英國(guó)最著名的基礎(chǔ)教育是英國(guó)校服文化

   但眾所周知，早在周朝，我們的祖先就穿著校服學(xué)習(xí)，類(lèi)似的傳統(tǒng)一直持續(xù)到明朝，直到清朝建立，長(zhǎng)袍外套成為學(xué)生的統(tǒng)一服裝。

   02

   青春的印記

    直到改革開(kāi)放迎來(lái)了百花齊放的春天，隨著教育的發(fā)展，教育部開(kāi)始規(guī)范統(tǒng)一校服定做。其設(shè)計(jì)理念主要是為了保證運(yùn)動(dòng)的便利性，節(jié)約開(kāi)支，減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。因此，這種肥大的校服是模仿亞運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員的領(lǐng)獎(jiǎng)服設(shè)計(jì)的。在面條口袋校服統(tǒng)一世界的時(shí)候，學(xué)生們都穿著寬大的運(yùn)動(dòng)服度過(guò)了豆蔻的歲月。

    ▲ 面袋運(yùn)動(dòng)服成為80后的共同記憶

隨著時(shí)代的發(fā)展，這種寬松僵硬的校服定做嚴(yán)重不符合新時(shí)代的審美觀。在個(gè)性化的趨勢(shì)下，越來(lái)越多的學(xué)校和家長(zhǎng)開(kāi)始提倡更具特色的校服定做風(fēng)格，可以展示新一代的風(fēng)格。

   從百年前突破傳統(tǒng)觀念束縛的制服校服到口袋校服的普及，學(xué)生的穿著往往成為時(shí)代特征的體現(xiàn)。各種校服隨著年輕的臉蓬勃成長(zhǎng)，留下了青春的印記。

   03

   文化的傳承

  哈馬校服生產(chǎn)公司認(rèn)為，校服作為一個(gè)歷史悠久的服裝王國(guó)，與教育文化相輔相成，不僅體現(xiàn)了人文理念和教育哲學(xué)，也體現(xiàn)了文化內(nèi)涵和生活美學(xué)，重塑了文化自信。

  校服作為一種校園服裝，可以反映校園文化，從一個(gè)方面反映學(xué)校的宗旨和學(xué)生的精神面貌。校服定做與學(xué)校的教具和教科書(shū)具有同樣重要的價(jià)值和地位?？偟膩?lái)說(shuō)，它可以反映一個(gè)國(guó)家的教育和服裝文化水平。

    ▲ 受中國(guó)服裝協(xié)會(huì)邀請(qǐng)，哈馬校服生產(chǎn)公司負(fù)責(zé)校服部門(mén)的內(nèi)容編寫(xiě)，負(fù)責(zé)中國(guó)禮儀服裝白皮書(shū)，作為特作為國(guó)際高端校服生產(chǎn)公司，致力于推動(dòng)中國(guó)校園服裝禮儀文化建設(shè)。通過(guò)對(duì)美的追求，鉚接教育和生活。每一件校服定做都是用審美的經(jīng)緯編織的，讓他承載和陳述學(xué)校的文化理念，成為未來(lái)教育的三維表達(dá)。

      當(dāng)校服定做具有更多的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵時(shí)，教育也應(yīng)該發(fā)生在這里。

      哈馬校服生產(chǎn)公司，深耕校服領(lǐng)域15年，專(zhuān)屬設(shè)計(jì)，一校一款。

校服定做業(yè)務(wù)咨詢熱線：135-3276-8582
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